Ny fampitana amin'ny fahitalavitra dia miteraka fahalianana amin'ny artifact maro

Mitombo ny isan'ny mpitsidika mankany amin'ny tranombakoka Sanxingdui ao Guanghan, faritanin'i Sichuan, na dia eo aza ny valan'aretina COVID-19.

I Luo Shan, tanora mpandray vahiny ao amin'ilay toerana, dia anontanian'ireo tonga vao maraina hoe nahoana izy ireo no tsy mahita mpiambina hanoro azy ireo.

Mampiasa mpitari-dalana sasany ny tranombakoka, saingy tsy afaka niatrika ny fidiran'ny mpitsidika tampoka izy ireo, hoy i Luo.

Ny asabotsy dia olona maherin'ny 9 000 no nitsidika ny tranombakoka, avo efatra heny noho ny isan'ny faran'ny herinandro mahazatra.Nahatratra 510,000 yuan ($77,830) ny varotra tapakila, ny fitambaran'ny faharoa avo indrindra isan'andro hatramin'ny nisokafany tamin'ny 1997.

Ny firongatry ny mpitsidika dia nateraky ny fandefasana mivantana ireo vakoka nofongarina avy amin'ny lavaka enina vao hita natao sorona tao amin'ny tranokalan'i Sanxingdui Ruins.Nandeha tao amin'ny China Central Television nandritra ny telo andro nanomboka ny 20 martsa ny fampitana.

Tao amin’ilay toerana, vakoka maherin’ny 500, anisan’izany ny saron-tava volamena, ny zavatra vita amin’ny varahina, ny ivoara, ny jade ary ny lamba, no hita tao anaty lavaka, izay 3 200 hatramin’ny 4 000 taona.

Nampitombo ny fahalianan'ny mpitsidika tamin'ireo vakoka maro hita tany aloha tany, izay naseho tao amin'ny tranombakoka ilay fampitana.

Any amin'ny 40 kilometatra avaratr'i Chengdu, renivohitr'i Sichuan, mirefy 12 kilometatra toradroa io toerana io ary mirakitra ny sisan'ny tanàna fahiny, lavaka fanaovana sorona, trano fonenana ary fasana.

Mino ny manam-pahaizana fa niorina teo anelanelan'ny 2 800 sy 4 800 taona lasa izay io toerana io, ary ny zavatra hitan'ny arkeolojika dia mampiseho fa toerana ara-kolontsaina tena nandroso sy niroborobo izy io tamin'ny andro fahiny.

Chen Xiaodan, arkeology malaza ao Chengdu izay nandray anjara tamin'ny fikarohana teo amin'ilay toerana tamin'ny taona 1980, dia nilaza fa tsy nahy no nahitana azy io, ary nampiany fa “toa tsy hita na taiza na taiza” izy io.

Tamin’ny 1929, i Yan Daocheng, mponina iray ao Guanghan, dia namoaka lavaka feno jade sy artifacts vato teo am-panamboarana tatatra maloto teo anilan’ny tranony.

Nanjary fantatra haingana teo amin'ireo mpivarotra antitra ho "The Jadeware of Guanghan" ireo artifacts.Ny lazan'ny jade indray dia nanintona ny sain'ny arkeology, hoy i Chen.

Tamin'ny 1933, nisy ekipa arkeolojika notarihin'i David Crockett Graham, izay avy any Etazonia ary mpiandraikitra ny tranombakoka ao amin'ny Oniversiten'i Shina Andrefana ao Chengdu, nankany amin'ilay toerana mba hanatanteraka ny asa fikarohana ara-dalàna voalohany.

Nanomboka tamin’ireo taona 1930, dia maro ny arkeology nanao fikarohana teo amin’ilay toerana, saingy very maina izany rehetra izany, satria tsy nisy zava-baovao hita.

Ny fandrosoana dia tonga tamin'ny taona 1980.Ny sisa tavela tamin'ny lapa lehibe sy ny ampahany amin'ny mandan'ny tanàna atsinanana, andrefana ary atsimo dia hita teo amin'ilay toerana tamin'ny 1984, narahina roa taona taty aoriana tamin'ny fahitana lavaka lehibe roa fanaovana sorona.

Ny fikarohana dia nanamafy fa ny tranokala dia nipetrahan'ny tanàna tranainy iray izay foibe ara-politika, ara-toekarena ary ara-kolontsaina tao amin'ny Fanjakana Shu.Tamin'ny andro fahiny, i Sichuan dia nantsoina hoe Shu.

Porofo maharesy lahatra

Heverina ho iray amin'ireo arkeolojika lehibe indrindra hita tany Shina nandritra ny taonjato faha-20 ilay tranokala.

Nilaza i Chen fa talohan'ny nanaovana ny asa fikarohana dia noheverina fa nanana tantara 3000 taona i Sichuan.Noho io asa io dia inoana ankehitriny fa tonga tao Sichuan ny sivilizasiona 5000 taona lasa izay.

Duan Yu, mpahay tantara ao amin'ny Akademian'ny Siansa Sosialy ao amin'ny faritanin'i Sichuan, dia nilaza fa ny tranokalan'i Sanxingdui, any amin'ny tendrony ambony amin'ny Reniranon'i Yangtze, dia porofo maharesy lahatra ihany koa fa samihafa ny niandohan'ny sivilizasiona Shinoa, satria scotch teoria fa ny Yellow River. no hany niaviany.

Ny Mozea Sanxingdui, eo akaikin'ny Reniranon'i Yazi milamina, dia misarika mpitsidika avy amin'ny faritra samihafa eto amin'izao tontolo izao, izay arahabain'ny fahitana saron-tava varahina lehibe sy lohan'olombelona varahina.

Ny saron-tava mahatsikaiky sy mahazendana indrindra, izay 138 santimetatra ny sakany ary 66 sm ny haavony, dia misy maso mipoitra.

Ny maso dia mitongilana ary ampy lava mba handraisana ny bola-maso cylindrical roa, izay mipoitra 16 sm amin'ny fomba tafahoatra.Ny sofina roa dia mivelatra tanteraka ary manana tolo-kevitra miendrika fantson-tsofina.

Ezahina ny hanamafisana fa ny sarin'ny razamben'ny vahoaka Shu, Can Cong.

Araka ny firaketana an-tsoratra ao amin'ny literatiora sinoa, nisy andianà fitsarana tarana-mpanjaka nipoitra sy nianjera nandritra ny Fanjakana Shu, anisan'izany ireo naorin'ireo mpitarika ara-poko avy amin'ny foko Can Cong, Bo Guan ary Kai Ming.

Ny foko Can Cong no tranainy indrindra nanangana fitsarana tao amin'ny Fanjakana Shu.Araka ny fitantaran’ny Sinoa iray, “Nanan-maso nipoitra ny mpanjakany ary izy no mpanjaka nambara voalohany teo amin’ny tantaran’ilay fanjakana.”

Araka ny filazan'ny mpikaroka, ny fisehoana hafahafa, toy ny hita eo amin'ny saron-tava, dia mety hanondro ho an'ny vahoaka Shu olona manana toerana malaza.

Ny sary sokitra varahina maro ao amin'ny Mozean'i Sanxingdui dia ahitana sarivongana mahavariana misy lehilahy iray tsy nikiraro manao kitrokely, voafintina ny tanany.Mirefy 180 sm ny haavon’ilay sarivongana, raha ny sarivongana manontolo, izay heverina fa maneho mpanjaka avy amin’ny Fanjakana Shu, dia efa ho 261 sm ny haavony, anisan’izany ny fotony.

Maherin'ny 3.100 taona, ilay sarivongana dia nosatrohina tamin'ny motif masoandro ary misy sosona telo amin'ny “akanjo” varahina tery sy fohy tanany voaravaka sarin'ny dragona ary voapetaka amin'ny ribona voasokajy.

Huang Nengfu, mpampianatra tao amin'ny Anjerimanontolon'i Tsinghua ao Beijing, izay mpikaroka fanta-daza momba ny akanjo sinoa avy amin'ny tarana-mpanjaka samihafa, dia nihevitra ny akanjo ho ny akanjo dragona tranainy indrindra misy ao Shina.Noheveriny koa fa misy peta-kofehy Shu malaza ilay modely.

Araka ny voalazan'i Wang Yuqing, Shinoa mpahay tantara momba ny akanjo monina any Taiwan, dia nanova ny fomba fijery nentim-paharazana ny akanjo fa ny amboradara Shu dia niainga tamin'ny tarana-mpanjaka Qing (1644-1911).Asehon’izy io kosa fa avy amin’ny tarana-mpanjaka Shang (taonjato faha-16 ka hatramin’ny taonjato faha-11 T.K.).

Ny orinasan-damba iray any Beijing dia namokatra akanjo landy hifanaraka amin'ilay sarivongan'ilay lehilahy tsy nikiraro manao kiraro.

Lanonana hanamarihana ny fahavitan'ilay akanjo, izay aseho ao amin'ny Chengdu Shu Brocade and Embroidery Museum, dia natao tao amin'ny Efitrano Lehiben'ny vahoaka ao an-drenivohitra Shinoa tamin'ny 2007.

Ireo entana volamena aseho ao amin'ny tranombakoka Sanxingdui, anisan'izany ny tehina, saron-tava ary ravaka volamena miendrika tigra sy trondro, dia fantatra amin'ny hatsarany sy ny fahasamihafany.

Ny asa tanana marani-tsaina sy kanto mitaky teknika fanodinana volamena toy ny fandoroana, fanodinkodinana, fanodinkodinana ary fandrahoana, dia nanao ireo zavatra ireo, izay mampiseho ny haavo ambony indrindra amin'ny fandrendrehana volamena sy ny teknolojia fanodinana tamin'ny tantaran'i Shina tany am-boalohany.

Hazo fototra

Natao tamin'ny firaka volamena sy varahina ireo zava-kanto hita tao amin'ny tranombakoka, ary volamena ny 85 isan-jaton'ny fitambarany.

Ny tehina, izay 143 sm ny lavany, 2,3 sm ny savaivony ary milanja 463 grama eo ho eo, dia misy fotony hazo, manodidina izay nofonosina ravina volamena nototoina.Efa simba ny hazo, ka tsy misy afa-tsy izay sisa tavela, fa ny raviny volamena kosa tsy mivadika.

Ny endrika dia ahitana profil roa, ny tsirairay amin'ny lohan'ny mpamosavy miaraka amin'ny satroboninahitra dimy, manao kavina telozoro ary tsiky malalaka.Misy ihany koa ny vondrona mitovitovy amin'ny lamina haingon-trano, samy ahitana vorona sy trondro roa, mihemotra.Misy zana-tsipìka mifanipaka amin'ny vozon'ny vorona sy ny lohan'ny trondro.

Mihevitra ny ankamaroan'ny mpikaroka fa zava-dehibe tamin'ny akanjon'ny mpanjaka Shu fahiny ny tehina, izay maneho ny fahefany ara-politika sy ny herin'Andriamanitra eo ambany fitondran'ny teokrasia.

Anisan'ireo kolontsaina fahiny tany Ejipta, Babylona, ​​Gresy ary Azia andrefana, ny tehina dia noheverina ho mariky ny fanjakana ambony indrindra.

Misy manam-pahaizana mihevitra fa ny tehina volamena avy amin'ny toerana Sanxingdui dia mety ho avy any avaratra atsinanana na andrefana Azia ary vokatry ny fifanakalozana ara-kolontsaina eo amin'ny sivilizasiona roa.

Nosorina tao amin'ilay toerana izy io tamin'ny 1986 taorian'ny nandraisan'ny Ekipa Arkeolojikan'ny Faritanin'i Sichuan hetsika mba hampitsahatra ny orinasa biriky eo an-toerana handavaka ilay faritra.

Chen, ilay arkeology nitarika ny ekipan’ny fihadian-tany teo amin’ilay toerana, dia nilaza fa rehefa hita ilay tehina dia noheveriny fa vita tamin’ny volamena ilay izy, nefa nolazainy tamin’ny mpitazana fa varahina ilay izy, sao nisy nanandrana nanao izany.

Ho setrin'ny fangatahan'ny ekipa, nandefa miaramila 36 ny governemanta ao amin'ny distrikan'i Guanghan mba hiambina ny toerana nahitana ilay tehina.

Ny faharatsian'ireo zava-kanto naseho tao amin'ny Mozea Sanxingdui, sy ny fandevenana azy, dia manondro fa niniana nodorana na nopotehina izy ireo.Toa nisy afo lehibe nirehitra, vaky, simba, nipoitra na niempo tanteraka mihitsy aza ireo entana ireo.

Araka ny filazan’ny mpikaroka, dia fanao mahazatra ny nandoro ny sorona tany Sina fahiny.

Ny toerana nahitana ireo lavaka lehibe roa natao sorona tamin'ny 1986 dia 2,8 kilometatra monja any andrefan'ny Museum Sanxingdui.Nilaza i Chen fa ny ankamaroan'ny fampirantiana lehibe ao amin'ny tranombakoka dia avy amin'ireo lavaka roa.

Nandray anjara tamin'ny tantara i Ning Guoxia.

huangzhiling@chinadaily.com.cn